KHOTBAH PARTAGIANGAN: 1 Timoteus 1: 12 – 17

A.    Latar Belakang

     Surat na parjolo na tinongos ni Ap.Paulus tu si Timoteus, sada surat panogunoguon/ parmahanion tu si Timoteus. Si Timoteus masih relatif muda/poso dope waktu menerima tugas haparhalado on/penatua/Pembina Jemaat di Epesus dohot Makedonia.

     Ditinggalhon Ap.Paulus ma si Timoteus di Epesus, sedangkan Ap.Paulus borhat ma tu Makedonia melayani (ay.3 huapoi do ho tinggal di Epesus uju borhat ahu tu Makedonia. Holong do rohani Ap.Paulus di si Timoteus, ala padot do ibana namarmahani huria di Epesus, alani dianggap Ap.Paulus do si Timoteus anak haholongan/ anak rohani dibagasan haporseaon/iman (ay. 2 Mandapothon si Timoteus anakon hu na tutu dibagasan haporseaon).

     Hape ndang cukup holan hapadoton, haburjuon ni si Timoteus na marmahani Jemaat i, adong do hahurangan ni si Timoteus ima: haposoon na (hira-hira umur 33 taon) ma ibana namanjalo pimpinan Jemaat di Epesus. Usia semuda i, ndang mampu si Timoteus mempertahankan ajaran ni Ap.Paulus, ala ingkon berhadapan do ibana tu angka penatua-penatua na sudah tua umurna/si suan bulu di huria Epesus. Apalagi masyarakat Epesus yang hetrogen/aneka ragam suku, ras, dohot budaya.

     Ala kota pelabuhan do Epesus ima tempat persinggahan ni angka perdagangan ekport/ import, tempat persinggahan dan berangkatnya pendatang/wisatawan, godang ma angka ajaran-ajaran na lipe/sesat na masuk tu huria Epesus. Berkembang ma ajaran Gontik (Gnost = pengetahuan, parbinotoan); ajaran Dochetisme (perasaan) dohot ajaran Judaisme (aturan dohot patik na berjumlah 613 hibung/pasal). Alani godang ni ajaran i, sementara si Timoteus ndang mampu membendung  ajaran na sesat naung berkembang. Sahat do barita i tu parbinegean ni Ap.Paulus, ditongos ma surat on: “asa unang hu roha ni halak mida ho, siala haposoon mi” (4:12)

B.   Sipahusorhusoron                                                                                                                                

1. Debata mamilit naposona

Ayat 12 Ap.Paulus memotivasi dan meyakinkan si Timoteus asa unang ragu dalam tugas/ pelayanan, alani Kristus dohot Barita na Uli. Didok di ay. 12 “Mauliate ma hudok dinamarhagogoion ahu……./Aku bersyukur kepada Dia yang menguatkan aku, yaitu Kristus Yesus Tuhan kita, karena Ia menganggap aku setia dan mempercayakan ini kepadaku”. Ada suatu pengakuan/pernyataan/kesaksian Ap.Paulus kepada Timoteus, ima:   

           - Dia menguatkan aku/margogihon ahu

           - Ia menganggap aku setia/ dietong do ahu haposan

           - Ia mempercayakan pelayanan ini kepadaku/dipabangkit

Sian na tolu hal on ma na so dapot pingkiran dipamiliton ni si Timoteus na gebe pelayan, sian usia, sian parbinotoan, sian keturunan. Ido na pinaboa ni si Ap.Paulus gabe ibana dipilit Tuhan i gabe pelayan/naposo ni Tuhan i. Dipaboa Ap.Paulus dirina na memiliki latar belakang na hurang denggan, jala pardosa (ay.13-14). Didok ibana: ”panginsahi hian do ahu, pangalele jala penganiaya siihuthon Kristus”, hape sumurung do asi ni rohani Debata tu si Paulus (ay14), jala diasihi Tuhan i do ibana ala ndang diboto na binahenna/ hapitungon ni haporseaon (ay.16). Gabe tarsesa do dosa ni si Paulus songon hata ni Tuhan Jesus di silang i: “maraparbuati ma rohaM, ai ndang diboto nasida na binahen na i (Luk 23:34).

          Songoni  pamiliton ni Debata tu si Musa, asa si Musa gabe partogi di bangso Israel sian parhatobanon Misir. Debata sandiri do namamilit si Musa gabe hamba Allah (Ebed Yahwe) laho pasahathon hatana/Firman Allah tu bangso Israel.Dengan menyelamatkan bayi Musa melalui putri Raja Firaun, kemudian dibesarkan, dididik secara istana raja Parao/Firaun untuk kelak membawa bangsa Israel keluar (exodus) sian parhatobanon bangso Misir, dan mampu menerobos Laut Merah atas kuasa Allah.

          Dipilit Debata do si Nomensen tu tano batak asa malua hita sian hagolapon, haootoon menuju tu kemakmuran, hapistaran dan kebahagiaan. Nunga godang angka na umposo gabe parbarita na uli jala gabe partogi.